患有白癜风要如何治疗 http://www.jk100f.com/冰川思想库研究员
关不羽
这期《超级演说家》火了，让我想起了“咪蒙”。
和咪蒙毒鸡汤的主角一样，衡水中学的张锡峰同学既不该是被恐惧的对象，也不是被膜拜的偶像，而是演艺产业异化的产物。
▲张锡峰演讲现场（图/网络）
我觉得，张同学需要的不是观众们的鲜花掌声、热泪盈眶，而是直面这个世界的真相。如此，他才能有健康的心态去面对即将到来的高考，和他未来的人生。
真相一：边缘人，而不是普通人
张同学的演讲中最先引起我注意的不是“土猪拱白菜”，而是一个桥段。如果他说自己进城读书后因在足球场上“分不清是不是自家球门而被同学嘲笑”是真实的，那他的边缘程度可谓登峰造极。
我不太相信河北的乡村连足球赛也看不到，也不太相信一共只有两个球门还会搞错。如果这是真的，那说明村上春树所说的“普通人”离张同学很远，不是他该选用的标签，他的标签应该是“边缘人”。
“边缘人”是游离于社会主流的群体，张同学的自卑感、受侮辱感和受损害的心态，是典型的边缘心态。那些“侮辱”他、“嘲笑”的他同学才是普通人，这是张同学要面对的第一个真相。
其实，就个体而言，“边缘人”和“普通人”之间并没有那么大的鸿沟。“普通人”也会面对三六九等的嘲笑。
比如我，生在大上海、长在大上海，却是上海地域歧视链底部的“下只角”。有“下只角”就有“上只角”——以市中心原法租界为顶点的高上地段是也。可是，“上只角”又如何呢？还有“台巴子”、“港巴子”、外国人……鄙视链很长，看不到尽头。细分很复杂，搞不清楚究竟。又何必要搞清楚呢？
等而上者也未必有什么真实的好处，“鄙视链”底部也不见得真服气。“上只角”的黄浦区现在还有几万只马桶，“下只角”一直当这是笑话。但这些只是谈资而已，人不是活在天空中鸟瞰大地，而是活在自己的境遇中。
▲上海的“上只角”和“下只角”（图/网络）
普通人的境遇就是，日子照样要过，大家还是要一起相处。该谈感情的谈感情，该谈钱的谈钱——嘲笑和被嘲笑的交替也是生活中理所当然的一部分。理所当然，所以普通。
因此，于个体而言，普通是一种平和的心态，边缘则是一种仰望的痛苦。出身、成长环境的固然有别，重点却是个人的心态。你保持了一种边缘的心态，在“被侮辱、受轻视”的心理中煎熬，那就是边缘人的心态。哪怕将来真的鲜衣怒马、腰缠万贯，你还是一个边缘人。只不过，原来是分不清射门方向的边缘人，后来成了分不清人生方向的边缘人。
张同学如果以为一张斯坦福或哈佛的毕业证就能让他不“普通”，那注定是要失望的。姑且不说从衡水到斯坦福的距离有多么遥远，就算有了又如何呢？可以让他获得一个成为普通人的起点罢了，而这才是衡水中学的价值所在。
不是什么励志的圣殿，不过是教育流水线的加工车间之一。
真相二：“头悬梁、锥刺股”的故事，仅有娱乐价值
张同学演讲视频里，激动深情地讲述了自己和衡水同学们刻苦求学、热血励志的故事。老戏码，又来一波感动和自我感动。
可是，张同学不要被台上的观众“骗”了。他们会为你落泪，就像为祥林嫂落泪一样。你讲一遍，观众就哭一遍，但是哭完以后也就忘了。因为他们是普通人，看边缘人的故事是普通人的娱乐活动。含泪鼓掌和嘲笑时扬起的嘴角一样，没有本质的区别。
▲张锡峰两年前的演讲（图/网络）
更重要的是，张同学不要被自己骗了，你为你的敲门砖努力是你自己的事，成功了是你的收获，失败了是你的遗憾。不要以为你的努力是一份神圣的公共祭品，既不会感动上苍，也不会感动中国，和别人也没有任何关系。廉价的眼泪，无论是自己的，还是别人的，顶个球用？
事实是，文凭当然有用，但是获得文凭的励志、刻苦其实没用，敲门砖的敲门砖有什么观赏价值？
“头悬梁、锥刺股”能成为美谈，是因为六国封相的苏秦这么干了。张同学就是把大腿扎成了筛子进了、，又如何呢？
更气人的是，高富帅的诸葛亮在隆中“躺平”、读书还是“观其大略”，也没人觉得他不对。
隆中太远，
